Богиня из пузырей

Под яблоневым древом:
Там Я взял тебя для Себя,
Там Я предложил тебе Мою руку,
И восставил тебя
Там, где вкусила тлен твоя мать.
(св. Иоанн Креста, "Гимн")



Сон

Она думает о поездке к матери, в страну, из которой она уехала уже давно. Она думает об этом не потому, что она скучает по матери (отнюдь нет, к ее острому стыду), а из-за того, что родителей полагается навещать, это само сабой разумеется, разве не так? Однако, когда она начинает представлять себя, садящуюся в самолет, все тело ее напрягается, а желудок сводит судорогой. Она видит себя, меряющую шагами азиатский аэропорт на полпути, в ожидании следующего, последнего самолета к месту назначения. Ее эмоции ничем не отличаются от тех, что испытывают изнасилованные или взятые в заложники: "Почему я не свернула в другой переулок, почему не спаслась бегством, когда интуиция кричала "беги!"? Она сидит в замороженой позе, только ум ее несется по кругу: "Что это, откуда такой ужасный страх? Это же моя мать, моя мать, а не убийца (что я такое говорю?) – она меня любит! И я всегда ее любила. Я сошла с ума." В конце концов она бронирует билет.

Перед отъездом она видит сон: всемогущая, чудовищных размеров, богиня убивает ее мужа для того, чтобы затем пожрать ее саму. Ландшафт ее сна представляет собой иссохшую, в огромных трещинах, землю; там и сям, на фоне абсолютно черного неба, чадят оранжевые костры. На сухой земле вокруг богини лежат маленькие сухие человеческие скелеты. Черный, желтый, оранжевый и кроваво-красный цвета доминируют в апокалиптическом пейзаже. Всемогущая богиня – ее мать.

The Bubble Deity

Beneath the apple tree:
There I took you for My own,
There I offered you My hand,
And restored you,
Where your mother was corrupted.
(St John of the Cross, ‘The Spiritual Canticle’)



The dream

She is thinking about visiting her mother, in the country she left long ago. She is considering this not because she misses her mother (she does not, to her acute shame) but because she has to – she is supposed to, isn’t she? But when she imagines herself embarking a plane she feels sick in her stomach. She sees herself walking in an Asian airport halfway there, waiting for the next, final plane to her destination. Her emotions are identical to those of someone who has been kidnapped or raped, “Why did not I chose another street, why did I not I run away when my intuition was screaming “run!”?” She is sitting, frozen, only her mind is rushing in circles “What is this, why this awful fear? – It is my mother, she is not a murderer – she loves me! And I have always loved her. I am mad.” Eventually she books the ticket.

Before her trip she has a dream: an all-powerful, enormous female deity kills her husband in order to devour her. The dreamscape is the dry land, cracks in the soil, orange smoky fires here and there against the totally black sky. On the dry ground, around the deity are small dry human skeletons. Black, yellow, bloody red colours dominate the apocalyptic landscape. The all-powerful deity is her mother.

Christ as Sacrament